#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. מה צידי הספק חצי נזק צרורות מגופו משלם או מעלייה משלם, ומהיכן משלם לסומכוס ומדוע? 	"מגופו משלם דלא אשכחן חצי נזק דמשלם מעלייה או דלמא מעלייה משלם דלא אשכחן אורחיה דמשלם מגופיה. כתב רש""י (ד""ה לר' אלעזר) דלסומכוס פשיטא דמעלייה משלם דהא לכל מילי כמועד משוי להו."	"ב""ק יח."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עח. מה צידי הספק אם יש העדאה לצרורות והאם הספק כי אורחייהו או בשינוי? 	"לקרן מדמינן לה או דלמא תולדה דרגל הוא. רש""י (ד""ה אלא) פירש שהספק כי אורחייהו, מי אמרינן כיון דבזימנא קמייתא משלם ח""נ כקרן לקרן מדמינן לה ולאחר שלש פעמים ישלם נ""ש. ולגי' קמייתא כתב שהספק בשינוי אם עשה ע""י שינוי ג' פעמים, מי אמרינן כיון דשינוי הוא נפקא מדין צרורות דרגל וחל עלייהו דין קרן וכי אייעד משלם נזק שלם. והצד השני הוא דדילמא כיון דתולדה דרגל היא אין להם העדאה וגם לאחר ג' פעמים ישלם ח""נ. והתוס' (ד""ה במועד) כתבו שהספק גם בכי אורחייהו וגם בשינוי."	"ב""ק יח. - יח: ותוס'"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עט. קרן ברשות הניזק כמה משלמים והאם מגופו או מעלייה? 	"לרבנן חצי נזק ולר' טרפון נזק שלם. ולכו""ע משלם מגופו."	"ב""ק יח:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פא. ת""ר הכלב שנטל חררה והלך לגדיש ואכל החררה והדליק את הגדיש משלם על הגדיש חצי נזק. כמה משלם על מקום גחלת ועל שאר הגדיש ומדוע? "	"כתבו התוס' (ד""ה ועל) דלמ""ד אשו משום חציו על כל הגדיש משלם חצי נזק דחציו דכלב הן והוי צרורות לבד ממקום גחלת שמשלם נזק שלם, ולמ""ד אשו משום ממונו על כל הגדיש פטור ועל מקום גחלת ח""נ בדאדייה אדויי, עכ""ד. וניתן גם לפרש דשני בגחלת וחייב על מקום גחלת ח""נ משום קרן, כמבואר כאן בגמ' וברש""י לקמן כב, א ד""ה ח""נ."	"ב""ק יח. - יח: ותוס'"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פב. במקרה הנ""ל מחייב ר' אלעזר נזק שלם מגופו. מדוע נזק שלם ומדוע מגופו להו""א ולמסקנא? "	"להו""א דס""ל כרבי יהודה דאמר צד תמות במקומה עומדת ומגופו אצד תמות. ומה שמשלם נ""ש: 1) בצרורות וס""ל כסומכוס שמשלם נ""ש. 2) באייעד בצרורות ופרש""י בדשני בצרורות ואייעד ל""א באייעד בצרורות כי אורחייהו.<br>למסקנא מדובר ששינה בגחלת ור' אלעזר סבר כר' טרפון שמשונה קרן בחצר הניזק שמשלם נזק שלם. ומשלם מגופו דיליף מקרן ברשות הרבים ודיו לבא מן הדין להיות כנדון, ואף דלר' טרפון לית ליה דיו, היכא דלא מיפריך ק""ו אית ליה דיו."	"ב""ק יח:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פג. למסקנא מדוע תני תרנגול שהושיט ראשו לאויר כלי זכוכית ותקע בו ושברו משלם נזק שלם? 	"משום צרורות וכסומכוס שמשלם נ""ש ומדובר שיש בו זרעים ולכן אין זה משונה <sup>ל</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>ל.  והרשב""א  (ד""ה דאית)  כתב דאפשר דהשתא דמוקמינן דאית ביה בזרוני ואורחיה הוא, לאו צרורות הוא, אלא נשברו בגופו כיון שהכניס ראשו בתוכו וכן נ""ל מדברי הרי""ף ז""ל שפסק דאי לית ביה בזרוני חצי נזק ואי אית ביה בזרוני נזק שלם, דאלמא לאו משום צרורות דכסומכוס דלית הלכתא כותיה, אלא אפילו לרבנן ולאו משום צרורות כדאמרן, עכ""ד. והרא""ש  (סי' א)  כתב שגם הרי""ף סובר דהוה צרורות ולהלכה חייב ח""נ כרבנן דסומכוס.</span>"	"ב""ק יח: - יט."		
